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"दो दो त्योहार
पूर्ण हैं, दो
दो पूजा करें
सर कटिनी जिन नी
थोर, ताड जुगाई
जहां नाहर। "
अर्थ: -
• »एक राजपूत की समाधि
दो दो मेले
में होती है
...,
सबसे पहले, जहां उसका
सिर काट दिया
गया था और
दूसरा जहां लड़ने
के दौरान उसका
बालक मारा गया
था।
जहां मुसलमान राजपूत समाधि
पर एक कंबल
प्रदान करते हैं
... सिर काटा हुआ
राजपूत शान
राजस्थान नायकों की भूमि
है ऐसा कोई
ऐसा गांव नहीं
है जहां राजपूतों
की हत्या नहीं
हुई, जहां कोई
भी प्रकार का
मंदिर नहीं है,
जहां युद्ध नहीं
हुआ है। लाखों
राजपूत योद्धाओं ने भारत
में मुस्लिम हमलावरों
को रोकने के
लिए अपने खून
से विस्फोट किया,
कई वीर किंवदंतियों
को इतिहास के
पन्नों में दफनाया
गया। इस संदर्भ
में एक सच्ची
घटना ----
उस समय जैसलमेर
और बहावलपुर (वर्तमान
में पाकिस्तान) में
दो पड़ोसी राज्य
थे। बहावलपुर के
नवाब की सेना
सीमा क्षेत्रों में
जवाहरलाल के सीमावर्ती
इलाकों के लोगों
को लूटने में
जुटी थी, लेकिन
जैसलमेर के भाती
वंश के शासकों
को मारने की
हिम्मत कभी नहीं
करते थे।
इसी समय, जठों
के दो राजपूत
एक बार दुर्गर
सिंह के बेटे
थे, जो जैसलमेर
महाराज के छोटे
भाई और उनके
भतीजे सखार सिंह
के पुत्र थे,
जिन्हें कुछ दिन
पहले विवाह किया
गया था, दोनों
जैसलमेर बहावलपुर की सीमा
से कुछ दूरी
पर तालाब में
स्नान कर रहे
थे। फिर अचानक
एक जोर से
आवाज सुनाई दी
और लड़कियों की
आवाज चिल्लाया। उन्होंने
देखा कि अभी
तक
बहावलपुर से नवाब
की सेना का
एक दल जैसलमेर
के प्रिंसिपलों से
संबंधित "ब्राह्मण" गांवों को लूटने
और उनके ऊंटों
पर गाय, अपहरण,
ब्राह्मणों और अन्य
लोगों को जबरन
अपहरण कर लिया
गया। फिर डुंगर
सिंह उर्फ पैनाराजजी
ने भतीजे सखार
सिंह को बताया
कि आप जैसलमेर
में जाते हैं
और सेना को
महाराज से पुलिस
थाने तक ले
आते हैं। लेकिन
प्रशंसकों को पता
था कि कुछ
दिन पहले कका
उनकी शादी के
कारण उन्हें भेज
रहा था। वीर
क्षत्रिय धर्म के
अनुसार समलैंगिक ब्राह्मण धर्म
को करने के
लिए बचाने के
लिए, दोनों ही
मुस्लिम सेना की
तरफ आना चाहते
हैं, लेकिन अंत
में, वे दोनों
मुस्लिम सेना की
तरफ जाते हैं।
डुंगर सिंह के
लिए, एक महान
ऋषि ने सुरक्षित
रेगिस्तान में एक
शानदार हार और
अच्छे आतिथ्य के
बदले, जो वह
हर समय गर्दन
में पहनती थी।
दो बहादुर मुसलमानों को
तोड़ दिया और
देखकर, बहावलपुर की सेना
के सैनिक गिरने
लगे और वे
गिरने लगे। कुछ
समय बाद, वीर
चाड सिंह (भतीजे)
को वीर की
गति भी मिली,
जो गुस्से में
डूंगर सिंह जी
ने डबल प्रवेश
में लड़ना शुरू
कर दिया। अचानक,
एक मुस्लिम सैनिक
वापस लड़े, और
इस युद्ध के
साथ, उसका कांच
अपने धड़ से
अलग हो गया।
किंवदंती के अनुसार,
जब शिशा गिर
जाती है, तो
अपने वफादार घोड़े-
"मेरी
आँखें और तुम्हारी
आँखें"
घोड़ा ने अपनी
निष्ठावान भक्ति को देखा
और ट्रंक, शीश
के बाद भी
लड़ना जारी रखा,
ताकि मुस्लिम सैनिक
डर गए और
डुंगर जी का
ट्रंक पाकिस्तान के
बहावलपुर के पास
घोड़े पर पहुंच
गया। फिर लोगों
ने बहावलपुर नवाब
से संपर्क किया
और कहा कि
एक गैर-मुंडे
आदमी बहावलपुर के
पास अपने गांव
को नष्ट करके
और गांव के
गांव को नष्ट
करके जैसलमेर से
आ रहा है।
एकदम सही आदमी
उसी समय भी
था जिसने इसे
डुंगर सिंह जी
को हरा दिया
था। वह समझ
गया कि वह
एक डुंगर सिंह
से ज्यादा नहीं
है। उन्होंने सात
सात कन्या नेल
ले लिए और
इसे पोल पर
(दरवाजे पर) रखा,
और जैसे ही
डुंगर सिंह नीचे
से उतर आया,
ट्रंक शांत हो
गया
बहावलपुर, जो पाकिस्तान
में है, जहां
डोगर सिंह भाती
जी के धड़
गिरते हैं, इस
योद्धा को मंडापति
कहते हैं। राजपूत
वीर की इस
समाधि पर, हर
साल मेले की
याद में एक
मेला आयोजित किया
जाता है और
शीट को मुसलमानों
द्वारा क्लोन किया जाता
है।
दूसरी ओर, भारत
में जैसलमेर का
मोका गांव है,
जहां उनके सिर
काट रहा था
और इसे डुंगरियर
कहा जाता है।
एक मंदिर का
निर्माण होता है
और हर दिन
पूजा की जाती
है डुंगर पीर
की मान्यता दूर
और दूर है,
लोग दूर से
प्रतिज्ञा की मांग
करते हैं।
शट शमन नमन
गाओ-ब्राह्मण धर्मकक्षक
वीर योधारी दोंगर
जी / __ / __
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